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从头说起，忆我小时候闲天读书，逢场上街代父写处方，那是七情六欲的病较多，而癌症确实少见。因为没有农药，没有化学药品，只有黄曲霉素、白曲霉素，污染源少，所以癌症确实少些。但也见了些癌症，但我父亲总是避而不说它是癌症。我问父亲为什么不给人家说实话，他说：说不得，说了要增加病人的思想负担，精神压力大，治起来就麻烦了。暗暗的医，医好了他都不晓得，这叫做默参造化。并教我对于癌症，不要光跟古人学，要无处不学，无人不学，不管草医，民间老医，老妪，单方验方都要兼收并学，才能济世活人。

我十八岁时，有位同学初感喉痛，病情进行性加重，六天上连汤水都不能进，嗳腐、吐牵丝打网的涎痰。请我父亲诊治，用压舌板着其喉部，新生物像破棉絮样塞满，父亲说，这是喉菌，用硇月蜜浸膏加重麝香叫他含着慢慢而的浸吞。一天一夜吐了不少粘液，第二天就见他喉间新生物脱了，见红底子了，继用养阴清肺汤与消瘤之品，十剂痊愈，今已六十年了，此人还在，这明明是伞菌喉癌。

要是今天的西医见到这种病，一定要动手术与化疗，那就糟了。因为癌细胞血管里面有，淋巴管里面有，一动手它就转移，有转到脑的，有转到肺的，后患无穷。中医治这种病不动刀，用药化掉刮掉就是，真是特色。

我二十岁时又见一个农民请我父亲看病，扪着胸口，自呼胃痛，吃啥吐啥。已经半个多月了，父亲：你敞开衣裳看看，包块挺然，扪之而坚。父亲说：“这是癥瘕痞块的癥症。”用丹参饮加软坚丸瓦楞棱莪之属，叫他另捉几只黄土色的癞蛤蟆来炖猪肚子吃，把蛤蟆弃了吃猪肚与汤，中药两天一剂，他才吃了六只蛤蟆，十剂，才一个多月病就好了。据他反应说猪肚汤有点苦，父亲说它有蟾蜍是化包块的，恨病吃药嘛，他又说差点儿吐。从今天看来是胃癌，用此方治胃癌仍然生效。华佗也主张动刀，但要早，要是动晚了，后果不堪设想。

我二十二岁，有一农民性嗜酒，得一咳嗽病，痰中带血，日加严重，后竟不能卧床，吐一网一网的肺叶子样的臭滥东两，父亲说：这是肺痈，可惜太晚了，用补肺阿胶散加减予治，调治半年他又好了，从此他戒了酒，从今天看来此人好像肺癌，并未化疗开刀。

我于解放后，接手西医检查出的一些癌症，不是中期就是晚期，有鼻咽癌、食道癌、牙癌、声带癌、肺癌、胃癌、颈淋巴癌、睾丸癌、子宫癌、舌癌我都医好了不少，二十年三十年还在的也不少，单位上农村里都有，特别可怜的是农村经济困难，开刀出不起钱，化疗又受不了刑，只有靠中药、单方验方来治疗了，医好的也多，所以我说中医治癌有特色，经过放疗化疗者，一般都有恶心呕吐，头发脱落现象，医院负责，有点虚名，这些患者都断断续续找上门来，医院从此充满活力，学生对中医能够治癌也充满信心，学习起来很用劲。

癌非不治之症-祖国中医学对肿瘤的认识

肿瘤是常见病、多发病，由来已久。早在殷墟甲骨文上就记有“瘤”的病名，这说明它在远古时候早已危害人类了。两千年以前我国第一部医学经典著作《内经》提到的“肠覃”“石瘕”、《难经》提到的“积聚”就类似现代所诊断的腹内诸癌。到了汉代名医华佗更是具体指出“痈疽疮肿之作，皆五脏六腑蓄毒不流，非独营卫壅塞而发也。”华佗根据当时报称这种病的症质地坚硬、类似岩石，而且高低不平、边沿又不规则、似疮非疮、不渍则已，溃后则开花开朵的又不宜愈合，就形象地给它取了一个名字癌（古写巖后简做岩）。华佗不但认识了它，而且还做过胃癌与脾癌的切除手术。正史传中写道：“……有一人腹中切痛，十日鬟眉堕落。佗曰：是脾半腐，可剖腹养治。使饮药令卧，剖腹就视，以刀断之，脾果半腐刮去腐肉，以膏敷之，饮之以药，平复以百日果愈”。这像今天的脾癌切除。隋代《诸病源候论》提到的“癥瘕”据考证包括子宫、胃、肠、肝、胰腺等肿瘤在内。公元十七世纪晋书上有：“初帝目上有大瘤疾，使医割之”这也是继华佗之后割治肿瘤较早的记载，证明到了晋时割目瘤已很不稀奇，不必名医方能做此手术了。

宋代时《三因方》中的“瘿瘤”就是现在的甲状腺肿瘤。宋代的重校《圣济总录》中说：“瘤之为义留滞而不去也。气血流行不失其常，则形体和平，或无余赘，及郁结痞塞，则乘虚投隙、瘤所以生。”，这又进一步以朴素的唯物论观点说了病因。回顾汉唐医学家论述的“噫嗝”“反胃”就是说的“食管癌”“胃癌”，古时候说的“茧唇”“舌菌”“喉菌”就是现在的“唇癌”“舌癌”“喉癌”。华佗不但首创了割治疗法，而且还发展了中药疗法：《神医秘传》记载有华佗治乳癌神方：方用鲜蒲公英根叶合捣冲酒服，随饮葱汤覆被卧，多数能散（本人试过）。如其不散而溃者，溃后用蜂房、雄鼠矢、川楝子瓦上焙末搽之，内服瓜蒌、当归、乳香、没药、甘草。可惜未谈病因。世界是进化的，以后历代医家都有创造发明，论述更多，不胜枚举。实际上并不是有些人说的癌症的病因至今仍然是一个未解之谜。先进者多矣，不要掉队。不过古代无透视、化验而已，命名不同罢了。《内经》所说的“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”。这就指出了万病之因，癌症也不例外。当然随着科学的进步，对癌症的病因就越来越了解得更详尽。

癌非不治之症，用一句话说：癌是异性细胞在人体内的赘生物，亦人体内细胞中害群之马。物必先腐而后虫生之。因人体内有伤，有突破口，让它有可乘之机，它才借势得逞，给宿主栽上病根，扩张势利。种类虽然繁多，不外原发性和继发性两种。一起头就是癌细胞发展繁殖的叫原发性，由他处转移癌的繁殖叫继发性癌。

例如：肝是人体内的一个重要器官，淋巴、血液非常丰富，凡是人体内各个器官的癌瘤，如食道癌、胃癌、结肠癌。通过直接蔓延，或沿淋巴道、血液转移到肝脏，这就叫继发性肝癌。参看北医院肿瘤科专书，据统计胃溃疡后期约有5％转化为胃癌。肝脓疡后期有部分转化为肝癌。肺脓疡后期有的转化为肺癌。痔疮后期很容易转化为直肠癌。无论什么病，总的不外内因和外因两种关系。外因是变化的条件，内因是变化的根据。只要内在多方面是健康的，而癌细胞进入也与我生不起、爬不稳。因为我们自身有抗癌机构组织相当严密的。如白血球里有激光酶，与T形淋巴细胞，胸腺细胞，它们就是人体内的巡逻队长，武装部长、公安部门，结合起来就会把癌细胞诛灭，保全正常细胞活跃。如各方面部是健康的人就不会得癌症。如其五脏六腑哪一处有伤，就会给癌开方便之门，予以可乘之机，容易使癌细胞攻进堡垒而令人得癌症。而我们赶快修城凿池，招兵买马，筑库囤粮，以保证宿主能够沉着应战，才是唯一的对策。概括起来就是辅正逐邪四字。决不能不分敌我好坏细胞都一并杀掉。至于手术，要有的放矢，不能盲目乱下一刀，华佗开刀一生都没有错开过一次，当时的科学仪器并没有现在这样发达，可见他检查之细，医学之精，对病人负责的程度态度。现在有的医生把人拿来做实验，动辄开刀，错了缝合，不敢割也缝合。这下原气大伤，本来可医的终至不可救药。放疗也要杀好细胞，但是是局部的。化疗则一身好坏细胞都要一并杀掉，不像中药分得开敌我。所以多数人弄得倾家荡产，人财两空，委之于命，癌也何如。

癌治疗经验教训，把治癌的希望，寄托于手术切除，医生把这种手术叫做除根术，实践检验的结果，证明已经完全失败。不仅除不了癌的根，还把人的抗癌能力破坏了。现在我们又把治癌的希望寄托于化疗，实践证明已经失败。根据就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌细胞，但化疗会使白血球减少。实践证明化疗药物在杀癌细胞的同时，杀死了更多的白血球。

有人觉得不解。因为，他也曾目睹有的癌症病人经过手术、化疗后，以后就没有再发。这不是可以证明癌症的手术、放化疗有效吗?其实，科学的验证方法应该是经过使用的治疗方法后，验证这些患者，他们的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起来了，饮食津津有味了。然而，我们知道的却是所有经治疗后的患者，其生存能力都大大减弱——精神萎糜，恶心呕吐，食欲减退……都是不好的现象。因此，我们认为这些人是因为自己的康复能力而得活命的。何以证明?因为，有很多的人患了癌症未经任何治疗，或虽经治疗无效，有的更被判断为短时期内必死的，后来却什么都不用，自然恢复健康。br患了癌症该怎么办?我认为需要理智，急不择医是很危险的。决策的错误将导致生命的永逝，后悔就迟了。做手术、放疗、化疗都不应该是首选方案。因为这些治疗方法都会损害生命的自组织能力，治疗后都会饮食减少，精神瘫倒。现在西方为什么要倡导“与癌共存”呢?这表明选择“共存”比选择治疗，生存的希望要大。

美国的癌研究者哈定的结论，是经过治疗者与不治疗者的对比调查所得出的;我的结论则来自我自己对这两种治疗方法——手术与化疗后所产生的效果，根据推理所得出的主观判断。我这个判断是提供给癌症患者作为治疗选择的意见。但我不否定某些癌症也有必须做手术的，因为每一个具体的病人，都有不同的具体情况。不过，把手术作为首选办法，却是不可取的。通过对过去治疗的认真总结，美国发现年癌症病人的死亡率首次降低。此前每年都在升高。这个现象说明，认真总结教训，普及治癌常识，普遍宣传癌症是慢性病，消除恐癌心理，提倡与癌共存，才得到这个痛苦的收获。

作者为此采访了很多的患癌后的痊愈者，得出如下结论：

(一)原来认为癌症是病毒感染的病因学说错了，所以，在这基础上产生的许多判断和治疗方法，都应该说是错误的。

(二)“癌症必死论”是错误的。实践证明：晚期癌肿必死、转移必死、腐烂必死，都是错误的。因此，癌肿的分期学说对癌症死亡的判断也是错误的。

(三)治癌无专家。因为，他们的判断经常出错。

(四)治愈癌症最重要的方法不是切除或化疗，而是改变环境，改变心境。

(五)悲观失望和害怕，是治癌的最大敌人。

(六)手术、化疗、放疗都是与癌拼命之举，不是好方法。

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